أنيس صايغ: من السويداء إلى طبرية -انيس صايغ-السفير

أنيس صايغ: من السويداء إلى طبرية

——————————————————————————–

انيس صايغ
«أنا دمشقي الهوى. أقول ذلك علنا وبصوت جهوري. ومن لم يعجبه كلامي أعتذر عنه ولا أعتذر منه. ولست أدري إذا كان العنصر الحوراني في انتمائي المثلث (الفلسطيني اللبناني السوري) هو مبعث هذا الهوى، أم أن الفضل يعود إلى فضائل المدينة، سعتها وبساتينها وحدائقها ومبانيها المتوسطة بين الأصالة والتجدد وكياسة أهلها وامتدادات شوارعها وعدم ارتفاع مبانيها… وغير ذلك من مميزات أعرق مدن العالم وأقدم العواصم بلا منازع. وأتساءل، بعد هذا التبرير لحب دمشق، هل هي صدفة أن يوزع قلبي بين مدن ثلاث تشكل رموزا لانتماءاتي الثلاثة، الفلسطينية والسورية واللبنانية؟ تابع القراءة »

أحمد مريود -مركز الشرق العربي

أحمد مريود

هو أحمد بن موسى بن حيدر مريود، ولد ونشأ في قرية جباتا الخشب، من قرى القنيطرة في هضبة الجولان في سوريا سنة 1886م، وينتمي إلى قبيلة المهيدات التي كانت تقبض على إمارة وزعامة البلقاء في الأردن، وتعود الجذور التاريخية لقبيلة المهيدات إلى قبيلة بني سلام من نسل العدنانية. تابع القراءة »

الشيخ أبوالعينين شعيشع وإهمال الرموز-عمرو عماد-اليوم السابع

الشيخ أبوالعينين شعيشع وإهمال الرموز
الثلاثاء، 5 يوليو 2011 – 00:10

أبو العينين شعيشع

فقدت مصر والأمة الإسلامية وفقدت القلوب المؤمنة عاشقة القرآن شيخ المقرئين الشيخ أبو العينين شعيشع أول قارئ مصرى يقرأ القرآن فى المسجد الأقصى الذى تعلق بالقرآن فتعلق القرآن به، رحل الشيخ فى صمت وسط تجاهل من الإعلام والمجتمع فقد غاب عن العزاء شيخ الأزهر ومفتى الجمهورية ومن ينوب عنهم، وغابت رموز التيارات الإسلامية ورجال الدولة والمجلس العسكرى، وكذلك غابت رموز المجتمع المصرى فى الفكر والسياسة والإعلام وغابت الكثير من المشايخ وعلماء الدين الكبار. تابع القراءة »

مصـر وقضيـة فلسطيـن- طارق البشري

في عام 1840 وقعت الدول الأوروبية صك عزل مصر وتقييد حركتها داخل حدودها، وفصل أرض الشام عنها. واستهدفت بذلك ألا يقوم في المنطقة من يرث الرجل العثماني المريض. وبهذا انقطع التواصل التاريخي بين القطرين لصالح الأطماع الأوروبية.
ولم يكن محمد علي في سعيه لضم سوريا (وتشمل لبنان وفلسطين وقتها) إلى حكومته يصدر عن إيمان بالقضية العربية، كما انه في سعيه للاستقلال بمصر لم يصدر عن ايمان بقضية التحرر الوطني. ولكنه حاكم عاش في ظروف ارتباط المجتمعات الشرقية بالسوق الرأسمالي الأوروبي الآخذ في الانتشار، واستهدف تحقيق أهداف الدولة القديمة في التوسع الإقليمي بوسائل جديدة، وبإنشاء المؤسسات العسكرية والإدارية والمالية الحديثة. تابع القراءة »

رحيل “مجنون فلسطين”-بقلم / معن بشور-موقع دنيا الوطن

رحيل “مجنون فلسطين”

بقلم / معن بشور

“مجنون فلسطين” هو الاسم الذي أحب الشاعر العربي الفلسطيني الكبير يوسف الخطيب أن يطلقه على آخر دواوينه الشعرية والذي أراده ديوناً سمعياً أيضاً قبل رحيله بالأمس عن 80 عاماً أمضاها في الإبداع والعطاء والنضال على طريق فلسطين والأمة.
فأبن دورا، جارة الخليل المطّلة عن بعد على الساحل الفلسطيني من يافا إلى غزّة، تفتحت عيناه على خزائن الأدب وكنوز الشعر العربي، حافظاً معلقاته، متنقلاً بين “مجاني الأدب” للأب اليسوعي اللبناني شيخو وكتب ومجلات وعباس العقاد وطه حسين وابراهيم المازني وتوفيق الحكيم وأحمد أمين، دارساً أصول اللغة في كتب خليل السكاكيني، تابع القراءة »

عن يوسف الخطيب-اللاجئ الفلسطيني حين جرب أن يكتب نشيد الوحدة -محمد شاويش -برلين

عن يوسف الخطيب
اللاجئ الفلسطيني حين جرب أن يكتب نشيد الوحدة
محمد شاويش -برلين

الشاعر الفلسطيني المخضرم يوسف الخطيب أحتفظ له منذ الطفولة بتقدير خاص. ربما بسبب صوته الجهوري المجلجل بكلمات أخاذة كانت تبدأ بها “إذاعة فلسطين من دمشق”حفظتها عن ظهر قلب ورددتها:
“إلى عرب النكبة عدة الثورة
إلى الزاحفين غداً على بطاح الجليل وكثبان النقب
إلى رافعي العلم العربي في سماء يافا وقمة الكرمل
إليكم
صوت فلسطين من دمشق”

وزاد من تقديره عندي وتعاطفي معه أنه مثلي لجأ من فلسطين إلى سوريا وإن كنت ولدت فيها ولجأ هو حقاً وفعلاً بينما أنا لجأت مجازاً! إذ الواقع أن أبوي هما اللذان لجأا وولدت في سوريا وورثت عنهما صفة “اللاجئ” ولا أزال.. تابع القراءة »

عمر الحلبي… قطار درعا وصل متأخّراً -مضاء المغربي (الأخبار)

عمر الحلبي… قطار درعا وصل متأخّراً
مضاء المغربي
عندما وصلني نبأ وفاة الشاعر الغنائي السوري عمر الحلبي عن تسعين عاماً، خطرت في بالي أغنيته ورفيق شكري «بالفلا جمال ساري». لم أترك أحداً من أصدقائي إلا أخبرته بقصّتها الممتعة، وأوردها هنا في حوار أجري معه عام 2007 والقصّة كانت عام 1942: «دعاني أصدقائي لقضاء أسبوعين في درعا. كان والدهم مدير مالية هناك. تابع القراءة »

خانات دمشق إرث عمراني فريد

 خانات دمشق.. إرث عمراني فريد

 منير كيال

كان لموقع دمشق المتميز على طريق القوافل التجارية، أن لعبت هذه المدينة دوراً فريداً كمحطة تجارية.. الأمر الذي تطلب إنشاء منازل يستريح فيها المسافرون والتجار، من وعثاء السفر، وتكون لهم أمناً ومأمناً.. وقد أطلق على هذه المنازل تسميات منها: الوكالة والقيسارية وأحياناً الفندق إلى أن غلب عليها اسم الخان.

وقد عُني ببناء الخانات الحكام وأهل اليسار من محبي الخير العام، لتبيت بها القوافل وأبناء السبيل. وقد حبسوا لها الأوقاف لصيانتها، والإنفاق من ريعها على وجوه الخير، كفكّ الأسرى، ووفاء ديون الميّت وبناء المساجد والمدارس والتكايا.. تابع القراءة »

الصناعات القديمة في جيرود

الصناعات في جيرود

محمود محفوظ سمور

لم يكن سكان هذه المنطقة في الأربعينات وما قبل، يَعرفون الصناعةَ كما نعرفها اليوم، أي بصفتها فرعاً من فروع الاقتصاد الوطني، بل فهموها في الغالب، عملاً

ضرورياً لابدَّ منه في مجال إنجاز أعمالهم الزراعية. ولهذا اقتصرت على تصنيع وتصليح أدوات العمل الفلاحي والزراعي كصناعة المحاريث والمجارف والرفوش

والقداديم وما شابه. .. أو على معالجة بعض مواد المُنتجات الزراعية كصناعة الدبس ومشتقات الحليب وباقي المواد الغذائية. ولا يخلو الأمر من وجود صناعات بسيطة أخرى تأتي في إطار تأمين الخدمات الحياتية للفلاح، كصناعة بعض مواد التنظيف مثل ( القِلي ) و(الأشنان )وغيره. وفي إطار العمل الزراعي، كان لابُدَّ وأن تنشأ في جيرود حِرفةُ البَيْطَرَة وصناعة البراذع للحمير وإصلاح المحاريث وما شاكل. .. وكذلك كان لابُدَّ أيضاً من نشوء حِرَفٌ أُخرى تتعلَّق تابع القراءة »

طال انتظاري-قصيدة للأمير الشاعر عادل أرسلان قالها وهو منفي في صحراء النبك

ملاحظة من محرر النص محمد شاويش:

في نهاية الفيلم الوثائقي عن سلطان الأطرش -انظر:

http://www.manfata.com/%d9%81%d9%8a%d9%84%d9%85-%d9%88%d8%ab%d8%a7%d8%a6%d9%82%d9%8a-%d8%b9%d9%86-%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%a9-%d8%b3%d9%84%d8%b7%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b7%d8%b1%d8%b4-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84/

أنشد الأستاذ قاسم وهب قصيدة لم يذكر قائلها وقد بحثت عنها فوجدت نصها متفرقا في الإنترنيت في صفحات متعددة وأورده في ما يلي وقمت ببعض التصحيحات من جملة النصوص حيث لم أجد أي نص بدون أخطاء والقصيدة على البحر السريع وهي في اعتقادي من أجمل قصائد الشعر العربي في وصف ليل المنفيين في الصحراء. وقالها الأمير عادل أرسلان حين انتقل الثوار من الزرقاء في الأردن إلى صحراء النبك في السعودية (فالنبك في القصيدة هي غير النبك السورية المعروفة) تابع القراءة »