31, يوليو, 2009| الكاتب: رغداء| في باب مقالات, وعي|
تحرير النص الديني من عتبات الماضي مفهوم البيئة نموذجاً
د.أحمد قطشة
يعد مفهوم البيئة، والإهتمام بها، من المفاهيم الحديثة نسبياً، فقد ظهر في منتصف سبعينات القرن الماضي، وتقدم ليصبح أحد أهم المواضيع التي تشغل بال دول العالم كله،غنيها وفقيرها، لأن التغيرات المناخية البيئية، لا تنحصر في دول محدودة، بل تتجاوزها لكل قرية وبيت، مهما كان بعيداً في أطراف المعمورة، فمن ثقب الأوزون، للإحتباس الحراري، تابع القراءة »
30, يوليو, 2009| الكاتب: رغداء| في باب سلوك|
النظام علامة الشخصية الناجحة 2
الأستاذ مصطفى محمد كريم
يحكي شخص عن نفسه فيقول: (كانت أمنيتي أن ألتحق بكلية الإعلام؛ لأصبح صحفيًا، لاسيما أن هذه هواية عندي، ولكن عندما تقدمت لامتحان الثانوية العامة، رسبت في السنة الأولى وعند إعادة السنة نجحت، ولكن مجموع درجاتي لم يؤهلني إلا لدخول كلية التجارة، وكان السبب من وجهة نظري هو عدم تنظيم مذاكرتي على مدى العام، أحسست بعدها أن التنظيم عامل هام، يترتب عليه تحقيق ما نهدف إليه بسهولة، وأن تنظيم المذاكرة يؤدي إلى النجاح والتفوق). تابع القراءة »
24, يوليو, 2009| الكاتب: جبر مراد| في باب وعي, وعي ممارس|
أنت الفتى !
لا يخفى على أحد منا أثر السلوك السوي والصحيح على النهوض من كبوة في حياة فرد أو في مسيرة وطن أو أمة أو عالم والشواهد كثيرة من الدين ومن الفكر البشري والتاريخ القريب والبعيد في أثر السلوك الإيجابي الفعال على خير البشرية ويكفي ألا ترمي كيس بلاستك أو زجاجة فارغة أو عقب سيجارة على قارعة الطريق حتى تساهم في الحفاظ على بيئة نظيفة من حولك ، ويكفي ألا ترفع تابع القراءة »
24, يوليو, 2009| الكاتب: رغداء| في باب تاريخ ينبض, على الأرض|
محمّد بن أبي شنب عالم نريد مثله
“شهدته يخطب بالفرنسية في مؤتمر المستشرقين في أكسفورد وهو في لباسه الوطني: عمامة صفراء وزنار عريض وسراويل مسترسلة ومعطف من صنع بلاده, فأُخذت بسحر بيانه, واتساعه في بحثه, وظننتني أستمع عالماً من أكبر علماء فرنسا وأدبائها, في روح عربي, وثقافة إسلاميّة, أو عالماً من علماء السلف, جمع الله له بلاغة القلم, تابع القراءة »
10, يوليو, 2009| الكاتب: محمد| في باب وعي|
في الفرق بين النقد والنق!
كثيراً ما ينسب النق ظلماً وعدواناً إلى سيدتنا وتاج رأسنا المرأة، ويذكر الرجل المفتري طرائف يتندر بها مثل طرفة الرجل الذي ظلت زوجته تنق حتى اتفق معها على تقسيم الأيام مناصفة بين يوم للنق ويوم بلا نق، لكنها فاجأته في اليوم غير المخصص للنق بأنها ظلت تعيد عليه التذكير بأن الغد موعد النق. ومن خبرتي المتواضعة في الحياة رأيت أن الرجل في الحقيقة أشد ميلاً للنق من المرأة وأكثر ممارسة له، بل هو أجرأ منها على النق لأن كثيراً من عوامل التذمر تتحملها هي وتسكت عنها، لكنه هو لا يتحملها مبقياً على خصل طفولية أساسية في شخصيته (والأطفال كما تعلمون هم في الحقيقة نموذج النق عادة وسأذكر لكم بعد قليل رأيي في سبب ذلك). تابع القراءة »
10, يوليو, 2009| الكاتب: ناظم الرفاعي| في باب أدب|
اتصل صديقه بموظف في دائرة الخدمات لكي يستثنيه من الدور ،مقابل أن يدفع له مبلغا رمزياً من المال .و في طريقه إلى الموظف ، بدأ يفكر ويسأل نفسه ، اليست هذه خيانة وطنية و نفسية و بيع للضمير في أول إحتكاك لي مع دائرة حكومية ؟لا لن افعلها، سأخسر نفسي .
صار ظله يقول له :هون عليك ، الأمر بسيط لا يحتاج إلى هذا التعقيد ، هو مبلغ رمزي مقابل شيئ بسيط ، ما ذا يعني تجاوزك للدور، أين ما تفعله أنت مما يفعله الآخرون ، و أين وأين…فذهب و تجاوز الدور.
وبعد سنوات ،كان ظله يقول له ، هون عليك ،الأمر بسيط ،ماذا يعني أن تبيع ما تبقى من الساحل الشرقي للوطن ، هيا وقع العقد ، صحيح انها شركة معادية،ولكن أين أنت مما يفعله الآخرون.
9, يوليو, 2009| الكاتب: رغداء| في باب وعي|
النظام علامة الشخصية الناجحة
مصطفى محمد كريم
في بيعة العقبة الثانية، بعد أن اتفق النبي صلى الله عليه وسلم مع بضع وسبعين نفسًا من المسلمين من أهل يثرب، وعقد معهم البيعة على السمع والطاعة في مقابل الجنة، طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يختاروا اثني عشر زعيمًا؛ ليكونوا نقباء على قومهم، يكفلون المسؤولية عنهم في تنفيذ بنود هذه البيعة، فقال صلى الله عليه وسلم للقوم: (أخرجوا إليّ منكم اثني عشر نقيبًا ليكونوا على قومهم بما فيهم) [مسند أحمد]، فتمَّ اختيارهم في الحال، وكانوا تسعة من الخزرج وثلاثة من الأوس.
تابع القراءة »
8, يوليو, 2009| الكاتب: رغداء| في باب مفاهيم|
لتكن يقدمية وليس تقدماً!
رغداء زيدان
ثمة مفاهيم ومصطلحات مترسخة في أذهاننا لدرجة لا نحاول معها مجرد النظر إلى صحة ما نحمله عنها من معان. وأعتقد أن مفهوم “التقدم والتخلف” هو من هذه المفاهيم التي لا نحاول النظر إليها بعيداً عن اعتبارات صارت بحكم المسلمات التي لا تقبل النقاش أو حتى التوقف عندها.
تابع القراءة »
Loading ...