شوقي أبو خليل…وعجلت إليك ربي لترضى
الكاتب: رغداءشوقي أبو خليل…. وعجلت إليك ربي لترضى
محمد عدنان سالم
كنا أربعة نستبق أيُّنا يكون أول من يفتح بوابة مصنع المعرفة في دار الفكر، عند السابعة من صباح كل يوم، فغدونا ثلاثة؛ أسرع أحدنا الدكتور شوقي أبو خليل، ليكون له شرف تقديم كشف الحساب؛ أتخيله الآن واقفاً في الأعتاب مردداً )وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى( [ طه20/84].
ليس من شأن المتسابق أن يخبر زملاءه بعزمه على الفوز في السباق، فقد طمأنني عندما اتصلت به قبيل وفاته إلى أن صحته بخير، وأنه سيكون معنا كعادته صباحاً.
ولئن كان مجمع الشيخ أحمد كفتارو قد رعا نشأته، وكانت كلية الشريعة بجامعة دمشق، ومجمع الفتح الإسلامي قدما له منابر التعليم التي تخرج فيها على يديه آلاف التلاميذ ممن انتفعوا به، وشهد إقبالهم عليه بسعة علمه وتميزه؛ فإن دار الفكر كان لها شرف احتضان إنتاجه الفكري والعلمي الغزير الذي أوفى – من الكتب للكبار- على السبعين وضعفها للصغار؛ ليكون ذلك تراثاً خالداً وعلماً تنتفع به الأجيال.
جاءنا- على استحياء- عام 1968 يحمل بواكير سلسلته (المعارك الكبرى في تاريخ الإسلام)، يلتمس نشرها في دار الفكر متوجساً احتمال رفضها، فطمأنته الدار أن لها معايير تقوِّم المادة المقدمة إليها للنشر على ضوئها، بغض النظر عن المدارس والانتماءات.
لقد شاء الله أن تكون هذه البواكير الفسيلة التي احتضنتها دار الفكر حتى ترعرعت فامتدت أغصانها؛ أفقياً لتغذو ثقافة الشباب في الآفاق، وتنامت حتى جاوزت السبعين كتاباً للكبار والمئات للصغار، و حتى تماهى المؤلف والناشر بهذا العطاء ، فغدا شوقي أبو خليل لا يذكر إلا ذكرت معه دار الفكر؛ ولا تذكر دار الفكر إلا ذكر معها شوقي أبو خليل مديراً لإدارة النشر فيها ؛ يخطط ويتلقف ويقيِّم ويقوِّم وينقح، تحيط به كوكبة من زملائه المتخصصين يناقشون ويجادلون حتى ينضجوا معاً قرار النشر.
كانت تعلو مكتبه لوحة يباهي بها نقلها عن المحبي في كتابه ( خلاصة الأثر) تقول:
لا يؤلف أحد كتاباً إلا في سبعة: في شيء يخترعه، أو شيء ناقص يتممه، أو شيء مستغلق يشرحه، أو طويل يختصره، أو مختلط يرتبه، أو خاطئ يقومه، أو مفرق يجمعه.
وكان رحمه الله يقول للمؤلف: إن كنت ناقلاً فالصحة، أو مدعياً فالدليل.
كانت نهضة الأمة من كبوتها وتنمية ثقافتها همنا المشترك الذي نتطارحه يومياً حين نلتقي في دار الفكر كل صباح، منذ سبعينيات القرن الماضي.
لقد تواثقنا يومها على قيم كانت عربون صداقتنا؛ حريةِ الرأي وحريةِ التعبير عنه، وحقِّ الاختلاف ، والجرأةِ في قول الحق، فلا يتبنى أحدنا رأياً يعتقد خطأه لمجرد أنه رأي مَن يُكبره ويُجله، ولا يتشبث برأيه إذا ثبت له خطؤه، فالحق أحق أن يتبع، والرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل…
وكانت الأيام تمضي بنا سراعاً، نتفق فيما اتفقنا عليه، ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه.
أليس هذا المنهج الذي التزمه كلانا جديراً بأن يصون علاقات الصداقة والأخوة، مهما اختلفت الآراء، فلا يفسد الخلاف للود قضية؟!
أليس هذا المنهج جديراً بأن يحفظ للأمة وحدتها، ويرص صفوفها، ويدفع بها إلى مستقبل أفضل.
لديَّ الكثير مما يمكن أن أتحدث به عن فضائل أخي شوقي وعزة نفسه وجده، لن أبوح بها، مستأثراً بها لنفسي؛ زاداً وقدوة تعينني على متابعة المسيرة.
29 أغسطس 2010 04:04 ص | على الأرض و مقالات
نسخة الطباعة
29, أغسطس, 2010 - 4:18 ص
السلام عليكم
رحم الله الدكتور شوقي أبو خليل وأعاننا على مصابنا فيه, وجزاه عنا خير الجزاء آمين.
كنت كلما دخلت دار الفكر وصعدت لمكتبه لأمر ما أجد منه ذلك الترحيب الذي يزيل أي توتر أو ارتباك يعترني, وكان نعم الناصح الأمين في كل ما استشرته به, وقدوة ملهمة بنشاطه وعزمه وفعله.
تجاوزت مؤلفاته السبعين, قرأت منها الكثير, ومازلت أذكر كتابه “الإسلام في قفص الاتهام” الذي كان من أوائل الكتب التي قرأتها ولم يتجاوز عمري الثالثة عشرة, وحُفر اسمه في رأسي حتى تعرفت عليه أستاذاً لي في الجامعة, وناصحاً ومرشداً رحمه الله.
أما سلسلة الأطالس التي أعدها فقد كانت مرجعاً هاماً حرصت على وجودها في مكان عملي لما فيها من فائدة ومعلومة سهلة ميسرة مركزة.
إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله
29, أغسطس, 2010 - 11:23 ص
رحمه الله
كان واحدا من العاملين في دار نشر تحترم نفسها وقراءها هي دار الفكر.
وجعل الله منه عوضا وأسكنه فسيح جناته.
4, سبتمبر, 2010 - 3:01 ص
اسره الدكتور شوقي ابو خليل تشكر كل من واساهم بوفاه فقيدهم الغالي الدكتور شوقي ابو خليل سواء بحضورهم او عبر الهاتف او ارسال برقيات واملين لكم بطول العمر مع الصحه و العافيه وان لايفجعكم الله بعزيز ولله البقاء ولفقيدنا الرحمه والسلا م عليكم ورحمه الله وبركاته
8, فبراير, 2011 - 8:38 م
أحنت ظهري كثرة آلامي
و استغربت أناتي من انهمار دموعي
لقد كان رحيلك ما أبكاني
خذلتني الفرحة و ودعتني قائلة:
“اعذريني,قد ضاع عنواني
و استحوذ اليأس على مكاني”
لم آبه بها,بل صارعت حتى أنتصب مجددا
صارعت طويلا
حتى غلبتني أحزاني
و أيقظت في داخلي صورتك الأخيرة
عندما لم تكن سوى جثمان
ابيض الجسد,مغمض الأجفان
بلا حركة واحدة
و كيف لك هذا؟
و قد توقف قلبك عن الخفقان
حتى الشجرة أحست برحيلك
و أضحت ذابلة الأغصان
سأرسل لك أشواقي
و أحتفظ بأحزاني
التي سيجليها فخري بك و اعتزازي
فقد كنت نعم المربي….و نعم الانسان
حفيدتك ميس بارافي