<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>التعليقات على: ثقافة الاستهلاك 4و 5. أنماط الاستهلاك-هل نستهلك طاقتنا؟ أكرم العفيف</title>
	<atom:link href="http://www.manfata.com/%d8%ab%d9%82%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%87%d9%84%d8%a7%d9%83-4%d9%88-5-%d8%a3%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b7-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%87%d9%84%d8%a7%d9%83-%d9%87%d9%84/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.manfata.com/%d8%ab%d9%82%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%87%d9%84%d8%a7%d9%83-4%d9%88-5-%d8%a3%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b7-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%87%d9%84%d8%a7%d9%83-%d9%87%d9%84/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Tue, 07 Feb 2012 13:20:43 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.2.1</generator>
	<item>
		<title>بواسطة: أكرم العفيف</title>
		<link>http://www.manfata.com/%d8%ab%d9%82%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%87%d9%84%d8%a7%d9%83-4%d9%88-5-%d8%a3%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b7-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%87%d9%84%d8%a7%d9%83-%d9%87%d9%84/comment-page-1/#comment-1004</link>
		<dc:creator>أكرم العفيف</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Mar 2010 13:49:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.manfata.com/?p=1058#comment-1004</guid>
		<description>أشكرك على الفكرة أخي محمد واني متوافق معك تماما&quot; فلن يفيدنا معالجة مشكلات يراها غيرنا مشكلات ولدينا أولوياتنا ما يغني ويفيد وكيف لا والمجتمع السوري رغم خصوصيته يحتوي على خصوصية لكل بلدة أحيانا&quot; ومن هنا كنت قد طرحت في ورشة العمل الوطنية الأخيرة لبرنامج القرى الصحية أن يكون هناك ما سميته اصطلاحا&quot; بنك الأسئلة لدى الباحث ويكون لديه حرية البحث حسب خصوصية المجتمع وصحيح أن النفي رقم ونحن بحاجة له ولكن من غير المجدي أن نبحث عن إحصاءات في مجتمع مسيحي ( بلا مؤاخذة ) عن تعدد الزوجات أو شرب الخمور في مجتمع متحفظ . كما أن حادث سير في دمشق يأخذ عشرة أسئلة بينما في منطقتنا منطقة الغاب ربما يبلغ العشرات لأن وجود الدارجات النارية التي تشكل عصب الحياة الاقتصادية والبيئية ومن هنا نجد أن صانعوا القرار في سوريا يتخبطون بقراراتهم بسبب غياب التشكيلات الرقمية أو ما سماه السيد الرئيس بشار الأسد حماه الله ( خوارزمية التفكير المنطقية ) اشكر لك مرورك واهتمامك</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أشكرك على الفكرة أخي محمد واني متوافق معك تماما&#8221; فلن يفيدنا معالجة مشكلات يراها غيرنا مشكلات ولدينا أولوياتنا ما يغني ويفيد وكيف لا والمجتمع السوري رغم خصوصيته يحتوي على خصوصية لكل بلدة أحيانا&#8221; ومن هنا كنت قد طرحت في ورشة العمل الوطنية الأخيرة لبرنامج القرى الصحية أن يكون هناك ما سميته اصطلاحا&#8221; بنك الأسئلة لدى الباحث ويكون لديه حرية البحث حسب خصوصية المجتمع وصحيح أن النفي رقم ونحن بحاجة له ولكن من غير المجدي أن نبحث عن إحصاءات في مجتمع مسيحي ( بلا مؤاخذة ) عن تعدد الزوجات أو شرب الخمور في مجتمع متحفظ . كما أن حادث سير في دمشق يأخذ عشرة أسئلة بينما في منطقتنا منطقة الغاب ربما يبلغ العشرات لأن وجود الدارجات النارية التي تشكل عصب الحياة الاقتصادية والبيئية ومن هنا نجد أن صانعوا القرار في سوريا يتخبطون بقراراتهم بسبب غياب التشكيلات الرقمية أو ما سماه السيد الرئيس بشار الأسد حماه الله ( خوارزمية التفكير المنطقية ) اشكر لك مرورك واهتمامك</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: محمد</title>
		<link>http://www.manfata.com/%d8%ab%d9%82%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%87%d9%84%d8%a7%d9%83-4%d9%88-5-%d8%a3%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b7-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%87%d9%84%d8%a7%d9%83-%d9%87%d9%84/comment-page-1/#comment-1000</link>
		<dc:creator>محمد</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Mar 2010 08:16:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.manfata.com/?p=1058#comment-1000</guid>
		<description>أخي أكرم:
أشكرك على مقالاتك المفيدة القيمة.
لفت انتباهي في مقالتك عن أنماط الاستهلاك جملة (قد يأتي أحدهم ليقول أن هذا الموضوع يتناقض مع قوانين الصحة والبيئة ومعايير المنزل الصديق للطفولة وغيرها)، ويبدو أن هناك ظاهرة جديدة عندنا هي تطبيق معايير خارجية أوروبية على أحوالنا الاجتماعية.
بعض المعايير العالمية لا شك في أن الفقير لله كاتب هذه السطور يؤيدها ومنها مثلا إيقاف العنف ضد المرأة وضد الأطفال. ولكن بعضها مجرد فرض لمقاسات غربية تخص الثقافة الغربية على ثقافات أخرى لها فلسفة حياة ونمط مجتمع مختلف.
فمن ذلك مثلا قيام الأولاد بوظائف اجتماعية محددة من باب التدريب، وأعرف عائلة عربية في قطر أوروبي اشتكى عليها الجيران لأن البنت الكبيرة تصاحب إخوتها الصغار في مشاوير إلى الحديقة! وزعم المشتكون أن هذا استغلال لها من قبل الوالدين وتطاول على حقها في اللعب! وفي اعتقادي أننا يجب أن نطور قيمنا الخاصة المتناسبة في الوقت نفسه مع الحس الأخلاقي السليم ومع ظروفنا العينية التي تختلف عن ظروف مجتمعات أخرى.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أخي أكرم:<br />
أشكرك على مقالاتك المفيدة القيمة.<br />
لفت انتباهي في مقالتك عن أنماط الاستهلاك جملة (قد يأتي أحدهم ليقول أن هذا الموضوع يتناقض مع قوانين الصحة والبيئة ومعايير المنزل الصديق للطفولة وغيرها)، ويبدو أن هناك ظاهرة جديدة عندنا هي تطبيق معايير خارجية أوروبية على أحوالنا الاجتماعية.<br />
بعض المعايير العالمية لا شك في أن الفقير لله كاتب هذه السطور يؤيدها ومنها مثلا إيقاف العنف ضد المرأة وضد الأطفال. ولكن بعضها مجرد فرض لمقاسات غربية تخص الثقافة الغربية على ثقافات أخرى لها فلسفة حياة ونمط مجتمع مختلف.<br />
فمن ذلك مثلا قيام الأولاد بوظائف اجتماعية محددة من باب التدريب، وأعرف عائلة عربية في قطر أوروبي اشتكى عليها الجيران لأن البنت الكبيرة تصاحب إخوتها الصغار في مشاوير إلى الحديقة! وزعم المشتكون أن هذا استغلال لها من قبل الوالدين وتطاول على حقها في اللعب! وفي اعتقادي أننا يجب أن نطور قيمنا الخاصة المتناسبة في الوقت نفسه مع الحس الأخلاقي السليم ومع ظروفنا العينية التي تختلف عن ظروف مجتمعات أخرى.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

